ثروت چگونه نفس را به شهوتپرستی میکشاند؟
حجتالاسلام ابراهیم لشنی زند با تفسیر حکمت ۵۸ نهجالبلاغه بیان کرد که مال عامل اصلی تحریک شهوت و زمینهساز افراط و تفریط نفس است. وی قناعت را حیات طیبه و تنها راه مهار تمایلات نفسانی دانست.
ثروت و رابطه آن با شهوتپرستی
بر اساس تفسیر حجتالاسلام ابراهیم لشنی زند از حکمت ۵۸ نهجالبلاغه، مال و ثروت به عنوان ماده اصلی شهوترانی شناخته میشود. نفس انسان برای افراط و تفریط نیازمند امکانات و ابزاری است که ثروت آن را فراهم میآورد. هرچه مال و تمکن انسان بیشتر شود، تمایلات نفسانی او در دو جهت افراط و تفریط شدت میگیرد.
- مال به نفس قدرت و توانایی تصرف میدهد
- ثروتمندان به دلیل داشتن ماده شهوترانی،更容易 دچار فساد میشوند
- قناعت به عنوان نقطه مقابل شهوترانی معرفی میشود
- حیات طیبه یعنی زندگی پاک که با قناعت محقق میشود
- زمانی که مال به اندازه نیاز باشد، ذهن انسان را در چارچوب قرار میدهد
"حیات طیبه یعنی قناعت؛ اینکه مالت به اندازه نیازت باشد و به همین بسنده کنی" "مال ماده شهوات است. هرچه مال بیشتر شد شهوترانی و تمایلات نفسانی هم بیشتر خواهند شد"
این تفسیر نشان میدهد که قناعت نه تنها یک فضیلت اخلاقی، بلکه راهکاری عملی برای مهار تمایلات نفسانی و رسیدن به زندگی پاک است.
