پزشکیان: اعدام ما اگر بازار و مسجد را آتش بزنیم
مسعود پزشکیان پرسید آیا عقلانی است که ما خودمان بازار، مسجد و آمبولانس را آتش بزنیم تا جامعه را مدیریت کنیم؟ او در ادامه به توصیههای خارجی اشاره کرد.
اظهارات مسعود پزشکیان درباره مدیریت جامعه
مسعود پزشکیان، یکی از چهرههای سیاسی مهم، در اظهاراتی مهم به مسئله مدیریت جامعه و نقش عوامل خارجی پرداخت. وی با طرح یک پرسش استدلالی، عقلانیت اقداماتی که منجر به آسیب به زیرساختهای جامعه میشود را زیر سؤال برد. تمرکز اصلی سخنان او حول محور اینکه آیا منطقی است که نیروهای داخلی اقدام به تخریب اماکن عمومی مانند بازار، مسجد و حتی آمبولانسها کنند، در حالی که به نظر میرسد این اقدامات مورد حمایت یا القای عوامل خارجی مانند ترامپ و نتانیاهو باشد.
پزشکیان به طور تلویحی به سیاستهای کلان و تأثیرگذاریهای بیرونی در امور داخلی کشور اشاره کرد و تأکید نمود که سپردن مدیریت جامعه به دست کسانی که با آتشافروزی و تخریب به دنبال اهداف خود هستند، اقدامی غیرعقلانی است. این سخنان در بستر رقابتهای سیاسی و فضای انتخابات ریاست جمهوری (چهاردهمین دولت جمهوری اسلامی ایران) اهمیت ویژهای پیدا میکند.
تأکید بر منطق در حاکمیت
پزشکیان استدلال میکند که یک رویکرد مدیریتی صحیح باید بر پایه حفظ داراییهای عمومی و آرامش جامعه باشد، نه تخریب آنها. او این رفتار را به هیچ عنوان منطقی ندانسته و آن را نه تنها محکوم میکند، بلکه عواقب وخیم آن بر پیکره جامعه را یادآور میشود.
- زیر سؤال بردن عقلانیت آتش زدن اماکن عمومی مانند بازار و مسجد.
- انتقاد از پذیرش توصیههای عوامل خارجی برای ایجاد ناآرامی.
- تأکید بر لزوم عدم آسیبرسانی به زیرساختهای حیاتی مانند آمبولانس.
«آیا عقلانی است که بپذیریم ما خودمان بازار و مسجد و آمبولانس را به آتش بکشیم، که جامعه را مدیریت کنیم؟»
این بیانات بازتابدهنده نگرانیهایی در خصوص نفوذ و نقش آفرینی قدرتهای خارجی در مسائل داخلی کشور است. پزشکیان با این لحن، تأکید میکند که اولویت باید حفظ انسجام اجتماعی و مدیریت عقلانی باشد و هرگونه اقدامی در جهت تخریب ساختارهای اجتماعی باید مورد نکوهش قرار گیرد، حتی در صورت تهدید به مجازاتهای سنگین مانند اعدام.
فضای مجازی و اطلاعرسانی
ذکر شده است که بخشی از این اخبار از طریق فضای مجازی منعکس شده است، که نشاندهنده اهمیت این بستر در انتشار دیدگاههای سیاسی نامزدها و جریانهای مختلف است.

