بازطراحی لباس المپیک زمستانی هائیتی در آخرین لحظه برای رعایت دستورالعملهای کمیته بینالمللی المپیک
استلا ژان، طراح لباس، مجبور شد تصویر انقلابی اثر توسان لوورتور را از لباسهای اسکی بپوشاند زیرا کمیته بینالمللی المپیک آن را ناقض قوانین اعلام کرد.
جنجال طراحی لباس تیم هائیتی برای المپیک زمستانی ۲۰۲۶
طراح لباس تیم هائیتی برای المپیک زمستانی ۲۰۲۶، استلا ژان، مجبور شد طرح اولیه لباسهای اسکی این تیم را در آخرین لحظه تغییر دهد. دلیل این تغییر، عدم انطباق طرح اصلی با دستورالعملهای کمیته بینالمللی المپیک (IOC) در خصوص بیان هنری ورزشکاران بود. طرح اصلی بر اساس نقاشی سال ۲۰۰۶ اثر هنرمند هائیتیایی، ادوارد دووال-کاریه، درباره توسان لوورتور، انقلابی آزادهشده که الهامبخش تأسیس اولین جمهوری سیاهپوست جهان در سال ۱۸۰۴ بود، شکل گرفته بود. حضور لوورتور بر روی لباسها، محور اصلی طرح ژان بود.
این محدودیتها مشابه ماجرای محرومیت ورزشکار اسکلتونباز اوکراینی، ولادیسلاو هراسکوویچ، به دلیل کلاه یادبودش برای کشتهشدگان جنگ در اوکراین بود. قوانین IOC به وضوح بیان میکنند: “هیچ نوع تظاهرات یا تبلیغات سیاسی، مذهبی، یا نژادی در هیچیک از سایتها، مکانها یا مناطق المپیک مجاز نیست.” تیم دونفره هائیتی لباسهای خود را درست شب قبل از مراسم افتتاحیه دریافت کرد، زیرا صنعتگران ایتالیایی شبانهروز بر روی پارچه فنی ورزشی کار میکردند تا طرح را نقاشی کنند.
تغییرات ناگهانی و خلاقیت تحت فشار
استلا ژان مجبور شد طرح را بازگرداند و لباسها را به سرعت نقاشی کند تا ارجاعی به نقاشی اصلی باقی بماند، اما این بار بدون لوورتور. طرح بازنگریشده که توسط IOC تأیید شد، شامل اسب بدون سوارکار و آسمان آبی روشن بود. ژان اظهار داشت: “۲۴ ساعت در ناامیدی مطلق بودم – نه بودجه داشتیم و نه وقت، و این تنها شانس ما برای نشان دادن هائیتی به شکلی مثبت بود.” او افزود که “نبودن او (لوورتور) بلندتر از حضورش سخن گفت.”
ژان تحت تأثیر تصمیم IOC ناامید نشد و گفت: “کمیته بینالمللی المپیک سطح را پایین نیاورد، بلکه آن را بالا برد و همه چیز را تغییر داد”. او معتقد است که قوانین باعث شد تا آنها درجه بالاتری از خلاقیت و تابآوری را به کار ببرند.
نمادگرایی عمیق در طراحی لباس
این لباسها تنها مجموعه کاملاً دستنقاشی شده در بازیهای آن سال بودند و ویژگیهای منحصربهفرد دیگری نیز داشتند. طراحی شامل تیگنون (tignon)، نوعی روسری زنانه ریشهدار در غرب آفریقا بود که یادآور پوشاندن اجباری موهای زنان برده توسط استعمارگران است. جواهرات بر اساس گوشوارههای کرئول طراحی شده بودند، که از معدود وسایل شخصی بودند که بردگان اجازه داشتند از آفریقا با خود بیاورند. جیبهای بزرگ نیز اشارهای به فرهنگ تجاری هائیتی داشت که بازارها ستون فقرات اقتصاد آن هستند.
“وقتی از هائیتی صحبت میکنیم، بلافاصله فقر به ذهن میآید. ما میخواهیم به دنیا بگوییم که ما هنوز وجود داریم، پشت زلزله، پشت فاجعه و بحرانی که در آن زندگی میکنیم. ما خیلی بیشتر از اینها هستیم.”
هدف ژان این بود که با حضور در عرصه المپیک، هائیتی را نه به عنوان فقیرترین ملت، بلکه به عنوان ملتی برابر در کنار غولهای جهان معرفی کند.
- لباسها به صورت کامل دستنقاشی شده بودند.
- طرح شامل نمادهایی از فرهنگ و تاریخ هائیتی مانند تیگنون و گوشوارههای کرئول بود.
- تیم هائیتی لباس را تنها شب قبل از مراسم افتتاحیه دریافت کرد.
- تغییر طرح به دلیل ممنوعیت هرگونه تبلیغات سیاسی توسط IOC بود.
