علم الهدی: فداکاری زنان در خانه همانند جهاد مردان در جنگ است
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی تأکید کرد که جهاد زنان نه تنها در شهادت و جنگ، بلکه در ایستادگی در برابر فقر، رنج و فشارهای اجتماعی معنا مییابد و فداکاری آنان همارز جهاد مردان است.
جایگاه جهاد زنان در اسلام
آیتالله سید احمد علمالهدی، نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی، در دیدار با ائمه جمعه استان سمنان به جهاد زنان بهعنوان مفهومی فراتر از حضور در میدان جنگ اشاره کرد. ایشان با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) با عنوان «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّل» تأکید کردند که فداکاری و صبر زنان در محیط خانه و جامعه، همارز مجاهدت مردان در جبهههای نبرد است. این روایت از اسماً بنت عمیس نقل شده که به همراه خانوادههای شهدا و جانبازان، خدمتگزاری خود را به پیامبر (ص) عرضه کرد و پیامبر در پاسخ، این ایستادگی را جهادِ پاک خواند.
- جهاد زنان شامل ایستادگی در برابر فقر، رنج، فشارهای اجتماعی و مسئولیتهای خانوادگی است
- خدمت به امام زمان (عج) تنها به اقدامات عملی محدود نمیشود بلکه در زندگی روزمره و پرورش نسلهای آینده متجلی میشود
- همسران علمای دین با حمایت و فداکاری، بستر موفقیتهای معنوی همسران خود را فراهم میکنند
- پاداش الهی برای این مجاهدت، به اندازه پاداش مجاهدان در جبهه جنگ است
- نقش حماسی زنان در میانه دشواریها، نمونهای از تعهد به خدا و مسیر اخلاقی است
«این شکیبایی، حمایت و فداکاری زنان، همان جهادِ پاکی است که به اندازه جنگیدن در جبهه ارزش دارد.» «جهاد زنان نهتنها بهصورت شهادت یا ایستادگی در خط مقدم جنگ است، بلکه شامل ایستادگی در برابر فقر، رنج، فشارهای اجتماعی و مسئولیتهای خانوادگی نیز میشود.»
این بیانات نشان میدهد که ایثارگری در اسلام محدود به میدان جنگ نیست و زنان با تحمل ناملایمات و مسئولیتهای سنگین، نقش ماندگاری در تحکیم بنیانهای جامعه اسلامی ایفا میکنند.
