تلفیق سبدهای سنتی آفریقایی و فرهنگ عامه در مجسمههای دونته کی. هیز
آثار دونته کی. هیز سرامیکی، الهام گرفته از سبدبافی و سفالگری آفریقایی و فرهنگ هیپهاپ، به بررسی هویت و میراث فرهنگی میپردازد.
مجسمههای سرامیکی دونته کی. هیز: ادغام میراث آفریقایی و فرهنگ عامه
آثار دونته کی. هیز، هنرمند سرامیککار، ترکیبی تأملبرانگیز از فرمهای سفالگری سنتی آفریقایی، بافت سبدبافی و تزئینات موی رایج در این قاره را با جلوههایی از فرهنگ عامه مدرن، به ویژه فرهنگ هیپهاپ، به نمایش میگذارند. این مجسمههای سرامیکی انتزاعی، اغلب به شکل ظروفی شاعرانه هستند که فاقد دهانه سنتی میباشند. در حالی که ظروف سفالی و فرمهای بافتهشده بهطور سنتی با مفاهیمی چون ذخیرهسازی و حفاظت مرتبط هستند، هیز آنها را به عنوان «ظرفی» برای سر انسان تفسیر میکند؛ محلی که فرهنگ، زبان، بیان شخصی و رویاها را در خود جای داده است. او معتقد است “سر، بیش از مرکز مغز و اندیشه است؛ جایی است که روح زندگی میکند و باید محافظت شود.”
هیز در سالهای اخیر بر فرمهای عمدتاً تکرنگ سیاه تمرکز کرده و بافتهای حکاکیشده دستی ایجاد کرده که ظاهری شبیه به رشتهرشته دارند. اخیراً، او شروع به استفاده از پورسلین رنگی در فرمهای پیازی شکل کرده است؛ الهامگرفته از منسوجاتی مانند پارچه کنته و کلاههای باشکوهی مانند «آشیتو» که توسط مردم سطح بالای بامیلکه در کامرون استفاده میشود. این رویکرد جدید، به او امکان میدهد تا «آزادی دیاسپورا آفریقایی برای جسور، بیپروا و کاملاً راحت بودن در پوست خود» را بیان کند.
ارجاعات فرهنگی و چالش سلسلهمراتب سرامیک
ارجاعات هنری هیز گسترده است و علاوه بر سنتهای بومی غرب و مرکز آفریقا، شامل علاقه او به فرهنگ هیپهاپ نیز میشود. به عنوان مثال، اثر «سویتر» اشارهای مستقیم به ستاره فقید رپ، بیگی اسملز (معروف به نوتوریوس بی.آی.جی) و علاقه او به پوشیدن لباسهای بافتنی رنگارنگ مانند برند COOGI دارد. هیز با ترکیب کردن لعابهای رنگی و دستکاری در مواد ارثی، در حال «به چالش کشیدن سلسلهمراتب سرامیک و مفروضات فرهنگی مرتبط با رنگ» است.
نقوش و فرمهای او از منابع متنوعی مانند سفالگری غنا و بورکینافاسو، که اغلب جنبه تشریفاتی دارند، الهام میگیرند. در اثر «گارنر»، این فرمهای سنتی همزمان یادآور دو چیز هستند: حبابگیر (ماده محافظ اشیاء شکننده) و موجودات دالکها از سریال «دکتر هو». هیز با ادغام این ایدههای متفاوت، یک «اثر هنری آیندهنگر» خلق میکند که هدفش حفظ دانش اجدادی و بازپسگیری آنچه بر اثر تجارت بردهداری اقیانوس اطلس و نژادپرستی سیستمی از بین رفته است، و در عین حال گشودن مسیرهایی برای التیام و توانمندسازی در حال و آینده است.
“با ترکیب کردن این ایدههای واگرا، من یک ‘اثر هنری آیندهنگر’ خلق میکنم؛ اثری که دانش اجدادی را حفظ کرده و آنچه را که در اثر تجارت بردهداری اقیانوس اطلس و نژادپرستی سیستمی از دست رفته یا پاک شده بود، بازپس میگیرد.”
- مجسمهها ریشههای عمیقی در سفالگری و بافندگی سنتی آفریقا دارند.
- استفاده از پورسلین رنگی با الهام از قماش کنته و کلاههای آشیتو صورت گرفته است.
- ارجاعات به فرهنگ عامه شامل موسیقیدانانی مانند بیگی اسملز است.
- اثر «گارنر» تقابل بین حفاظت (حبابگیر) و تخریب (دالکها) را به نمایش میگذارد.
- هدف کلی هیز، بازپسگیری میراث و ایجاد امکاناتی برای توانمندسازی است.
“من با آزمایش کردن پورسلین رنگی و ترکیب کردن پورسلین با لکههای ماسون برای ایجاد تُنهای رنگی متمایز، مانند یک دیجی، مواد ارثی را به فرمهای جدید بازسازی میکنم.”
آثار دونته کی. هیز نمایانگر تلاقیگاههای فرهنگی پیچیدهای هستند که میراث هزاران ساله آفریقایی را با تجربیات دیاسپورا در جهان معاصر پیوند میدهند. این مجسمهسازی یک نگاه انتقادی به تاریخ و یک بیانیه قدرتمند برای آینده میباشند، که در آن هویت، با جسارت و رنگ بازتعریف میشود.
